El ESCTT expresa su agradecimiento por el invaluable apoyo de Ogbeni Rauf Aregbesola, exgobernador del estado de Osun en Nigeria, de East Port of Spain Development Company Ltd. y de la Corporación Municipal de Puerto España, sin el cual la construcción e instalación de este monumento no habría sido posible.
Los monumentos se erigen para honrar a personas que reflejan los valores más importantes de una sociedad en períodos históricos específicos. También se erigen para conmemorar eventos históricos, desde militares hasta civiles, no todos positivos, como la conmemoración de un lugar o momento de crímenes de lesa humanidad, como el genocidio.
En general, la justificación para erigir un monumento en la Plaza Yoruba se enmarca en dos categorías: la necesidad de conmemorar un acontecimiento histórico: la llegada de los yoruba a Trinidad y su asentamiento en la Aldea Yoruba; y la necesidad de honrar a los yoruba y a sus descendientes, conocidos y desconocidos, quienes lideraron la lucha contra la esclavitud y el colonialismo, y contribuyeron inconmensurablemente al desarrollo general de Trinidad y Tobago.
La Plaza Yoruba conmemora a los yoruba de Trinidad. La plaza se encuentra en la entrada suroeste de la Aldea Yoruba, un conglomerado de comunidades urbanas y suburbanas que incluye Belmont (originalmente Freetown), Gonzales, Laventille, Success Village, John John, East Dry River y Morvant. Había yorubas en Trinidad durante la época de la esclavitud, pero la gran mayoría de los antepasados de la aldea yoruba llegaron a la colonia insular de Trinidad a partir de la década de 1830 como “africanos liberados” bajo un contrato de servidumbre de cinco años, una forma de trabajo forzado que se les impuso como precio de su libertad.
La Aldea Yoruba ha dado lugar a algunos de los ciudadanos más destacados del país, muchos de los cuales son también íconos en numerosos países extranjeros. Sin duda, son demasiados para mencionarlos. Entre ellos se encuentran Le Roi Clarke, David Rudder, Winston Spree Simon, Calypso Rose, George Bailey y Luthalo Masimba (Hermanos de la Resistencia).
Los yoruba han desempeñado un papel fundamental en la preservación de la cultura africana en Trinidad, incluyendo danzas, tambores y su fabricación, tallado de calabazas, metalistería, máscaras y mascaradas, cantos de llamada y respuesta, un vasto repertorio gastronómico, susu (esusu), saraka, conocimiento y ciencia herbaria, Ifá, folclore, entre otros legados culturales. Ifá sobrevivió a muchas tácticas de represión estatales y a la estigmatización general como demoníaca.
La fe bautista espiritual/shouter no existiría sin el pueblo yoruba e Ifá. El monumento, inaugurado en la Plaza del Pueblo Yoruba el 18 de junio de 2022 durante el Festival de Tambores del Pueblo Yoruba, rinde homenaje a la lucha de los pueblos africanos por la liberación de la esclavitud en Trinidad y Tobago y honra su valiosa contribución a la cultura y el desarrollo del país. Celebra en particular a los yorubas, rada y a todos los demás grupos, y a sus descendientes, que se asentaron en el este de Puerto España y contribuyeron a la construcción de las comunidades que ahora se conocen colectivamente como el Pueblo Yoruba.
El monumento fue encargado por el Comité de Apoyo a la Emancipación de Trinidad y Tobago (ESCTT) y diseñado y construido por los artistas Sherlann Peters y Maria Diaz. El ESCTT expresa su agradecimiento por el invaluable apoyo de Ogbeni Rauf Aregbesola, exgobernador del estado de Osun en Nigeria, de East Port of Spain Development Company Ltd. y de la Corporación Municipal de Puerto España, sin el cual la construcción e instalación de este monumento no habría sido posible.
Los monumentos se erigen para honrar a personas que reflejan los valores más importantes de una sociedad en períodos históricos específicos. También se erigen para conmemorar eventos históricos, desde militares hasta civiles, no todos positivos, como la conmemoración de un lugar o momento de crímenes de lesa humanidad, como el genocidio.
En general, la justificación para erigir un monumento en la Plaza Yoruba se enmarca en dos categorías: la necesidad de conmemorar un acontecimiento histórico: la llegada de los yoruba a Trinidad y su asentamiento en la Aldea Yoruba; y la necesidad de honrar a los yoruba y a sus descendientes, conocidos y desconocidos, quienes lideraron la lucha contra la esclavitud y el colonialismo, y contribuyeron inconmensurablemente al desarrollo general de Trinidad y Tobago.
La Plaza Yoruba conmemora a los yoruba de Trinidad. La plaza se encuentra en la entrada suroeste de la Aldea Yoruba, un conglomerado de comunidades urbanas y suburbanas que incluye Belmont (originalmente Freetown), Gonzales, Laventille, Success Village, John John, East Dry River y Morvant. Había yorubas en Trinidad durante la época de la esclavitud, pero la gran mayoría de los antepasados de la aldea yoruba llegaron a la colonia insular de Trinidad a partir de la década de 1830 como “africanos liberados” bajo un contrato de servidumbre de cinco años, una forma de trabajo forzado que se les impuso como precio de su libertad.
La Aldea Yoruba ha dado lugar a algunos de los ciudadanos más destacados del país, muchos de los cuales son también íconos en numerosos países extranjeros. Sin duda, son demasiados para mencionarlos. Entre ellos se encuentran Le Roi Clarke, David Rudder, Winston Spree Simon, Calypso Rose, George Bailey y Luthalo Masimba (Hermanos de la Resistencia).
Los yoruba han desempeñado un papel fundamental en la preservación de la cultura africana en Trinidad, incluyendo danzas, tambores y su fabricación, tallado de calabazas, metalistería, máscaras y mascaradas, cantos de llamada y respuesta, un vasto repertorio gastronómico, susu (esusu), saraka, conocimiento y ciencia herbaria, Ifá, folclore, entre otros legados culturales. Ifá sobrevivió a muchas tácticas de represión estatales y a la estigmatización general como demoníaca.
La fe bautista espiritual/shouter no existiría sin el pueblo yoruba e Ifá. El monumento, inaugurado en la Plaza del Pueblo Yoruba el 18 de junio de 2022 durante el Festival de Tambores del Pueblo Yoruba, rinde homenaje a la lucha de los pueblos africanos por la liberación de la esclavitud en Trinidad y Tobago y honra su valiosa contribución a la cultura y el desarrollo del país. Celebra en particular a los yorubas, rada y a todos los demás grupos, y a sus descendientes, que se asentaron en el este de Puerto España y contribuyeron a la construcción de las comunidades que ahora se conocen colectivamente como el Pueblo Yoruba.
El monumento fue encargado por el Comité de Apoyo a la Emancipación de Trinidad y Tobago (ESCTT) y diseñado y construido por los artistas Sherlann Peters y Maria Diaz. El ESCTT expresa su agradecimiento por el invaluable apoyo de Ogbeni Rauf Aregbesola, exgobernador del estado de Osun en Nigeria, de East Port of Spain Development Company Ltd. y de la Corporación Municipal de Puerto España, sin el cual la construcción e instalación de este monumento no habría sido posible.
